誰家豆丁不愛「無王管」？然而當他們認真思考社會管治層面，同樣可以有邏輯和條理認識「有王管的世界」的種種。今年是政改關鍵一年，兒童也是社會的小公民，香港實踐哲學學會編撰的兒童政治哲學課程，正是讓兒童從哲學的多角度思考，理解世情，培養獨立思考能力。

聖公會天水圍靈愛小學過去三年一直與香港實踐哲學學會合作，舉辦兒童哲學課程，透過不同哲學家的理論，體驗其不同的思考方式，並探討一些饒富哲學意味的題目，像「快樂的定義是甚麼？」、「電腦能否思考？」等等，當中更有該學會新編的兒童政治哲學課程。

本身在中學任教中文科的楊俊強為學校主持周會，早前的周會已引導學生思考「無王管」的自然社會狀態，對比有人管治的世界，效果顯而易見。採訪當天，重點便是與學生討論該由誰管治社會：從「正當性」(legitimacy)切入，思考緣何有人有資格管治自己，怎樣有合理理由去管治他人？由校長引伸至風紀，小學生亦慢慢想到昔日皇帝治國的年代。

正反面理解管治

有學生說：「好打得的人可以保護市民免受侵略，不過亦會用暴力懲治人民……」由最富有的人治國？答案有「有錢不代表聰明」、「只從經濟角度管理社會」、「易有貪污」等等。楊俊強每每引導學生想好、壞處，並提出柏拉圖的《理想國》，引述當中的理想社會以哲學家管治社會等，周會並沒有抽出某位政客，討論其能力是否適合管治香港，純粹從正反兩面令學生理解管治是甚麼一回事，可說涉獵政治的初階。他指出，哲學是透過思考來呈現出來，因此不論全級的周會，還是會後個別學生的授課，也是通過不斷提問，令學生思考制度的好壞：「不用說太多專有名詞……除了哲學問題，也會介紹不同哲學家。其實愈小的孩子會愈多問題，那些已經是哲學問題。」

三位受訪學生已上哲學課約兩年，其中何楚怡愛表達意見，雖條理散亂卻不失其主見。究竟哲學是甚麼？她說：「哲學是令我思考、想得廣闊的課程，像有人被車撞，我們可從多方面思考誰人不對，令我想得更多。當然有人支持，亦有人會反對，不過大家都可以補充自己意見，令思考範圍更廣……思考時不會認定某事一定會如此，僅用一條路思考。」自言愛思考的張少俊說，課程中提出的題目不少也很有趣，能引發他思考。

多角度擴闊考量

「像一架火車正撞向月台，前面卻有分叉路，你可以控制架車轉向另一方，卻是撞向五名小孩……我會怎樣做？我揀撞向小孩，是從死亡人數考慮。」他補充現時上課對老師的問題會想得深入些：「特別是一些詞語，用在哪些句子會有甚麼意思？」梁萃琳則說，平常課堂也有教導不同的思考策略，不過上過哲學課，會更勇於表達意見：「訓練思考，令我諗多一點，在平時上堂對老師的問題也會多思考，答案會較其他同學好。」

香港需要思維訓練

現時香港中小學課程並沒有將哲學獨立成科，而哲學的邏輯思維訓練主要從不同術科知識培養和累積。聖公會天水圍靈愛小學校長孔偉成表示，現今教育重視思維訓練，特別在小學階段為甚：「像普教中，為甚麼有人會說不奏效？這不在乎在中文的用字般簡單，而是思維訓練有否受影響……香港特別需要思維訓練，因為中國人較保守，亦較易『二元化』，其實可以有不同角度思考問題，有邏輯推論，這些都需要去學。」他補充，不是現在的課程內容不夠，而是有個別議題可令學生深入探討：「內容也只是工具，最重要是怎樣掌握思考的工具。」

(2015-5-28  晴報)